به نقل از خبرگزاري رسا، آيت الله محمدتقي مصباح يزدي رييس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) و عضو مجلس خبرگان رهبري، سه شنبه شب، در بيست و يكمين شب از ماه مبارك رمضان تاكيد كرد: امروز رسانه ها، اينترنت و ماهواره ها و ساير وسايل ارتباطي با تمسك به روش هاي مختلف در صدد القاي شبهاتي هستند و مي خواهند دين و اعتقادات نسل جوان و مردم را تضعيف كنند.

............................................

امام باقر (ع) به نقل از پدربزرگوارشان (ع) روايت مي كند : حضرت علي عليه السلام در اولين روز ماه رمضان در مسجد كوفه خطبه خواند. پس خدا را به بهترين ستايش و برترين و رساترين ثنا ستود و بر پيامبرش محمد(ص) درود فرستاد. سپس فرمود:

اي مردم!
خورشيد ماه رمضان بر مردان و زنان روزه دار ،‌با رحمت مي تابد و ماه آن با رحمت بر آنان نورافشاني مي كند و هيچ روز و شبي از اين ماه نيست ،‌مگر آن كه پروردگار متعال ،‌بر سر اين امت ، نيكي مي افشاند. پس هركس از ريزش نعمت الهي ذره اي بهره مند گردد ، در روز ديدارش با خدا ، نزد خداوند ، گرامي خواهد بود و هيچ بنده اي نزد خدا گرامي نگردد ، مگر آن كه خداوند ، بهشت را جايگاه او قرار مي دهد.

..............................................

كسي كه روزه او را از غذاهاي مورد علاقه‏اش باز دارد برخداست كه به او از غذاهاي بهشتي بخورانند و از شرابهاي بهشتي به او بنوشاند.
هر كس كه در روز بسيار گرم براي خدا روزه بگيرد و تشنه شود خداوند هزار فرشته را مي‏گمارد تا دست‏به چهره او بكشند و او را بشارت دهند تا هنگامي كه افطار كند.

.............................................

الآن ماه شعبان متأسفانه دارد تمام مى‌شود. ماه شعبان، ماه دعا و ماه عبادت است. در همين صلواتى كه در مفاتيح مقرر است: «الّذى كان رسول الله (صلّى‌الله عليه‌وآله) يدأب فى صيامه و قيامه فى لياليه و ايّامه بخوعا لك فى اكرامه واعظامه الى محلّ حمامه»؛ پيغمبر تا دم مرگ، تا آخر عمر، ماه شعبان را بزرگ مى‌داشت و در مقابل ماه شعبان خضوع مى‌كرد و عادت داده بود خودش را به صيام و قيام در ماه شعبان. در دنباله اين صلوات هست كه:

......................................................

ماه خير و بركت، ماه نزول رحمت، ماه ميهماني و ضيافت الهي، بار ديگر ما را به يك فضاي معنوي غيرقابل وصفي مي كشاند، فضايي آكنده از عشق به خدا، و دنيايي از صفا و صميميت كه يك ماه به طول مي انجامد. اينجاست كه بر همه لازم است كه قدر اين ضيافت را بدانند و پيشاپيش خود را براي ورود به اين ميهماني آماده كنند، خداپرستان مي دانند كه اين ضيافت با ديگر ميهماني ها فرق دارد. در اين جا ميزبان خالق يكتا است و انبياء الهي پذيرايي كنندگان و فرشتگان، خدمتگزاران اين خوان هستند.

.........................................

اشاره: پرسش‏ها و پاسخ‏هاى حاضر، پرسش‏هاى مهمى است كه پاسخ كوتاه، زيبا و همراه با تمثيل مناسب آن توسط حجةالاسلام والمسلمين قرائتى ارائه شده است. اميد است مورد استفاده قرار گيرد.

سؤال: چرا خداوند دست به آفرينش زده و اين همه موجود و از جمله انسان را آفريده است؟
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
پاسخ: اگر دانشمند خوش بيانى سخن گفت، نبايد پرسيد چرا سخن گفتى؟! زيرا علم و بيان او اقتضا مى‏كند كه يافته‏هاى علمى خود را ارائه دهد. اما اگر اين دانشمند با آن همه كمالات ساكت شدو يافته‏هاى خود را كتمان كرد، زير سؤال مى‏رود كه چرا نگفتى؟

...................................................

مسجد مقدس جمكران، بيش از يكهزار سال پيش به فرمان حضرت بقيّةاللَّه، أرواحنا فداه، در بيداري، - نه در خواب - تأسيس گرديد و در طول قرون و اعصار، پناهگاه شيعيان و پايگاه منتظران و تجلّي‏گاه حضرت صاحب الزّمان عليه السلام بوده است.

علي اكبر مهدي پور

اشاره: يكي از وظايف شيعيان نسبت به حضرت بقية الله‏عليه السلام تكريم و بزرگداشت ايشان است. اين بزرگداشت، نمودهاي گوناگوني دارد. يكي از آن نمودها، تكريم مكان هايي است كه به آن حضرت، منتسب است.
اين نوشتار، عهده دار نام بردن از اين مكان‏ها و آداب مربوط به آن‏ها است.
اين قسمت مسجد مقدّس جمكران را معرفي كرده است.
يكي از وظايف شيعيان تجليل و تكريم اماكن منسوب به وجود مقدّس حضرت بقية اللَّه، أرواحنا فداه، است.

..............................................

مقدمه:
----------
جشن ميلا‌د ، مظهر بزرگ‌ترين و پرشورترين شادي شيعيان است و اين نوشتار مباحثي است كوتاه در جشن ميلا‌د و تاريخچه آن و آداب شادي‌ها از ديدگاه معصومان.
‌نيمه‌ شعبان، جشن‌ ميلاد امام‌ زمان(ع)، جشن‌ زنده‌ شدن‌ آرزوها و اميدها، جشن‌ آمادگي‌ براي‌ شركت‌ در نهضتي‌ بزرگ‌ و انساني‌ است.

.................................................

اگر بناست امام زمان (ع) را معرفى كنيم و از امام زمان (ع) بگوييم، اولاً بايد از مسلمات و محكمات چيزهايى كه در روايات هست و اطمينان بخش است استفاده كنيم و ثانياً محكمات و مسلمات را هم به گونه‌‌اى بيان كنيم كه از بيان و تبيين ما يك وقت سوء برداشت نشود.

اشاره:
مقاله حاضر متن سخنرانى آية الله استادى در سومين اجلاس دو سالانه بررسى ابعاد وجودى حضرت مهدى (ع) است كه با تلخيص و ويرايش تقديم مى‌شود.

بخشى از مباحثى كه در روايات باب مهدويت مطرح شده از مسلمات به شمار مى‌‌آيد. بحث‌‌هايى از قبيل ولادت، امامت، غيبت، گسترش فساد، گناه، انحراف و تحريف در غيبت امام زمان (ع) ، ظهور امام زمان (ع)، تشكيل حكومت جهانى و حاكم شدن عدالت در كل جهان و ... اينها از مسلمات مباحث مربوط به امام زمان (ع) است و براى هر كدام از اينها بخواهيم مى‌‌توانيم مدرك نشان بدهيم و روايت ذكر كنيم، مگر اينكه مخاطب، مخاطب بى‌‌انصافى باشد و بگويد من يقين نكردم و شك و ترديد دارم.

.........................................

چكيده
بي شك زندگي انفرادي و عدم تفاهم و تعادل، ملازم با جهل، عقب ماندگي و انحطاط است. در مقابل، تعادل و هم زيستي، زندگي اجتماعي، انسجام و اتحاد، پيشرفت و ترقيات علمي، صنعتي، اجتماعي و...را به همراه خواهد داشت.
از روزي كه بشر از انزواي خلوت خود، از ميان غارها، كنار سنگ‌ها و پاي درختان بيرون آمد و در كنار ساير انسان‌ها زيست؛ تفاهم، تعاون، تقسيم وظايف، انسجام، اتحاد و تشكلات اجتماعي سياسي پديد آمد و در زندگي فردي و اجتماعي او پيشرفت‌هايي حاصل شد و اين پيشرفت،

...............................................